열두 지지에는 어떤 지장간이 들어 있나요
여기, 중기, 정기 차례로 적었습니다. 정기가 그 지지의 중심입니다.
| 지지 | 여기 | 중기 | 정기 |
|---|---|---|---|
| 자 子 | 임 壬 | 계 癸 | |
| 축 丑 | 계 癸 | 신 辛 | 기 己 |
| 인 寅 | 무 戊 | 병 丙 | 갑 甲 |
| 묘 卯 | 갑 甲 | 을 乙 | |
| 진 辰 | 을 乙 | 계 癸 | 무 戊 |
| 사 巳 | 무 戊 | 경 庚 | 병 丙 |
| 오 午 | 병 丙 | 기 己 | 정 丁 |
| 미 未 | 정 丁 | 을 乙 | 기 己 |
| 신 申 | 무 戊 | 임 壬 | 경 庚 |
| 유 酉 | 경 庚 | 신 辛 | |
| 술 戌 | 신 辛 | 정 丁 | 무 戊 |
| 해 亥 | 무 戊 | 갑 甲 | 임 壬 |
오에 든 기토를 빼고 병과 정만 적는 풀이도 있습니다. 글자 하나하나의 지장간은 인, 진, 사 같은 글자 장에서 더 풀었습니다.
여기, 중기, 정기는 무엇인가요
한 달을 셋으로 나누어 앞쪽은 여기가, 가운데는 중기가, 뒤쪽 가장 긴 몫은 정기가 맡는다고 봅니다. 여기는 앞 달에서 넘어온 기운, 중기는 다음 무리로 이어지는 기운, 정기는 그 달의 본래 기운입니다. 예를 들어 인월은 앞 달 축의 흙 기운이 조금 남아 있다가 불씨가 들고, 곧 나무가 제 기운을 차지합니다. 그래서 태어난 날이 그 달 안에서 어디쯤인지에 따라 지장간 가운데 어느 글자가 힘을 쓰는지 달리 보기도 합니다.
지장간은 사주에서 어디에 쓰이나요
가장 크게 쓰이는 곳은 뿌리를 보는 일입니다. 하늘 글자가 자기와 같은 오행을 땅 글자 속에 두고 있으면 뿌리를 내렸다고 하고, 이것을 통근이라 부릅니다. 뿌리가 있는 글자는 흔들려도 쉽게 꺾이지 않는다고 봅니다. 반대로 땅 속에 숨어 있던 글자가 하늘 자리에도 드러나 있으면 투출이라 하고, 그 기운이 겉으로 쓰인다고 읽습니다. 하늘 글자 열 개는 천간에 적었습니다.
지장간은 신강 신약과 어떻게 이어지나요
일간이 여러 지지에 통근하면 힘이 센 사주로, 뿌리를 거의 두지 못하면 힘이 약한 사주로 보는 바탕이 됩니다. 특히 태어난 날의 땅 글자, 곧 일지에 뿌리가 있는지를 먼저 봅니다. 일간과 일지의 관계는 일주에서 더 풀었습니다.
물상도에서는 지장간이 어떻게 그려지나요
지장간은 눈에 보이지 않는 땅속의 글자라 사물로 따로 그리지 않습니다. 대신 주인공이 땅에 어떻게 서 있는지로 드러납니다.
일간이 일지에 통근하면 주인공의 밑동이 그 땅 안으로 들어가 있습니다. 나무라면 뿌리가 흙 속에 묻혀 있고, 바위라면 아랫부분이 땅에 파묻힌 채 솟아 있습니다. 통근하지 못하면 주인공이 땅 위에 얹혀만 있습니다. 이 차이 하나가 사주의 힘을 그림으로 옮겨 놓습니다. 땅 속에 물을 품은 진이나 축 같은 자리는 겉으로 물을 그리지 않고, 흙빛을 어둡고 무겁게 해서 속에 든 것을 보여 줍니다.
